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马帮文化的产生

在祖国的西南边疆云南，山很高，但在那直擂云夭的高山之顶，你却能看见一串申深深的马蹄印。在云南，谷很深，但在那抬头望不见天的峡谷里，你却能听到响彻山谷的铓锣声，能听到清脆悦耳的马铃响。铓锣响，告诉人们，马帮来了。马蹄印，留下了过路马帮的痕迹。如想了解更多的马帮运输服务相关信息，欢迎致电铜陵爱年骡马进行咨询。马帮吃饭有规矩，马帮歇后，先是为马添料加草，让马先食，然后人才做自己吃的，以示对马的关爱、崇敬，体现先“人”后己的精神。

令人惊讶的是，在马帮路一台台坚硬的石级上，马蹄留下的印痕，竟然是一个一个能汪起水来的深坑，那是百年千年的功夫才磨成的。这深深的马蹄石坑里，蕴蓄着一部特殊的文化史——云南马帮文化史。

首先我们需要知道，什么是马帮？马帮，就是一群赶马人，以及他们管理的骡马运输队伍的总称。

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马帮实际运用——驮出重庆渝东南电力新天路

用马匹运输机动灵活、效率较高，不仅能减少物资运输过程中耕地、经济作物的损失，保护生态环境，更能快速、有效地解决基础施工阶段的材料运输问题。马帮，大多是民间自发组织形成的，尤其是马帮中的赶马人，大多来自社会底层，因为没有土地，没有其它生路，才走上了赶马的道路。这支马帮有15名赶马人，共养有30匹马，由于“赶马帮”要人马同走一条路，马走多远，人就走多远，有时候一天下来他们就要走近百里路。如想了解更多的马帮运输服务相关信息，欢迎致电咨询。